Предлагаем еще 4 мини-лекции о роботах и, в частности, о социальных роботах. Разобраться в социокультурных аспектах робототехники поможет кандидат филологических наук, доцент кафедры гуманитарных проблем информатики ТГУ Надежда Зильберман.
Наши стереотипы о роботах и почему они важны
Неизвестное или не до конца изученное явление мира человек начинает описывать общими шаблонами и стереотипами. Такая форма для познания вполне естественна. Выясняем, какие стереотипы о роботах уже сложились в нашем социуме, как они влияют на восприятие машин и почему один и тот же робот в разных культурах воспринимается по-разному.
Знакомьтесь – робот
Культура роботизации активно включается в жизнь людей, и как часть мира человека робот должен обладать качествами взаимодействия с социумом. Но что же это такое – «социальный робот»? Какую его модель сейчас рассматривают современные учёные? Дадим современное определение социального робота и покажем, как его понимание менялось с течением времени.
«Западные» социальные роботы
Упоминание о роботах уходит ещё в античные времена, где боги создавали себе помощников, которые выполняли определённые необходимые функции. В эпоху романтизма робот стал восприниматься как бездушная машина, которая может восстать против человека, – вспомним историю Франкенштейна и его создателя. Может ли робот нарушить границы мира человека или он всё же является лишь его помощником? Этот вопрос до сих пор остаётся актуальным.
«Восточные» социальные роботы
Говорят, что Япония – это королевство роботов. Здесь отношение к социальному роботу отличается от западного. Робот не является антиподом человека, в Японии роботов воспринимают как отдельный организм, который можно приручить и использовать для своих целей. Объясняем, как развивались «восточные» традиции и взгляды на роботизацию и почему культура «кавайности» важна в японской разработке роботов.